Lütfen firmamızın Sonbahar Ortası Festivali nedeniyle 19-21 Eylül tarihleri ​​arasında toplam 3 gün tatil günü geçireceğini unutmayınız.

çok cevap veriyorumMesaj zamanında gelmeyebilir, lütfen anlayın!18 Eylül(Cumartesi) işe.

İyi bir tatil geçirmenizi dilerim ve ilginiz için teşekkür ederiz!

distribütörüyüzvanaVeboru bağlantı parçaları, sormaya hoş geldiniz!

Geleneksel aktiviteler

aya tapınmak, aya hayran olmak, aya tapınmak

Ayinler Kitabı'nda ay tanrısına tapınma anlamına gelen "Sonbahar Akşamı ve Akşam Ayı" uzun zamandır kayıtlıdır ve bu zamanda soğuğu ve ayı karşılamak için bir tören yapılır ve bir tütsü töreni düzenlenir. Zhou Hanedanlığı'nda her Sonbahar Ortası Festivali soğuğu karşılamak ve ayı kutlamak için düzenlenirdi. Büyük bir tütsü masası kurun, ay çöreği, karpuz, elma, kırmızı hurma, erik, üzüm ve diğer kurbanları koyun. Ay kekleri ve karpuzlar kesinlikle vazgeçilmezdir ve karpuzun lotus şeklinde kesilmesi gerekir. Ayın altına, ay idolünü aya doğru yerleştirin; kırmızı mum yüksekte yanacaktır. Tüm aile sırayla aya tapınacak ve ardından ev hanımı yeniden birleşme ay pastalarını kesecek. Kesilen kişi, tüm ailedeki toplam kişi sayısını önceden hesaplamıştır. Evde olanlar ile şehir dışında olanlar birlikte sayılmalıdır. Daha fazla veya daha az kesemezsiniz ve boyut aynı olmalıdır. Etnik azınlıklar arasında aya tapınma geleneği de popülerdir.

Efsaneye göre antik çağlarda Qi Krallığının çirkin kızının tuzu yoktu. Çocukluğunda aya dini olarak tapardı. Belirli bir yılın 15 Ağustos'unda imparator onu ay ışığında gördü. Onun güzel ve olağanüstü olduğunu hissetti. Daha sonra onu kraliçe yaptı. Sonbahar Ortası Festivali aya tapınmak için böyle geldi. Ayın ortasında, Chang'e güzelliğiyle tanınır, bu yüzden kız aya tapar ve "Chang'e'ye benzemesini ve yüzünün parlak bir aya benzemesini" diler. Sonbahar Ortası Festivali gecesinde Yunnan Dai halkı aynı zamanda "aya tapınma" geleneğini de uygular.

Sonbahar Ortası Festivali sırasında aya hayran kalma geleneği Tang Hanedanlığı'nda çok popülerdi ve birçok şair aya ilahi söylemekle ilgili şiirler yazmıştır. Song Hanedanlığı'nda Sonbahar Ortası Festivali aya hayranlıkla bakmak için daha popülerdi. Bu günde, "Aileniz masayı ve pavyonları süsleyecek ve insanlar, ay oynamak için restoran için savaşacak." Ming ve Qing sarayları ve halkın aya tapınma faaliyetleri daha büyük ölçekteydi ve "Ay İbadet Altarı", "Ay İbadet Köşkü" ve "Wangyue Kulesi" gibi birçok tarihi yer hala çeşitli kısımlarda varlığını sürdürüyor. Çin'in. Akademisyenlerin ve doktorların ayı izlemekten özel bir zevkleri vardır. Ya aya bakmak için yukarıya çıkarlar ya da ayı davet etmek için kayıkla gezmeye çıkarlar, şarap içerler ve şiirler yazarak arkalarında sonsuz kuğu şarkıları bırakırlar. Örneğin, Du Fu'nun “Ağustos On Beşinci Gecesi Ayı”, yabancı bir ülkedeki gezgin ve gezgin düşüncelerini yansıtmak için yeniden birleşmeyi simgeleyen on beş parlak ayı kullanıyor; Sonbahar Ortası Festivali'nin tadını çıkaran Song Hanedanı yazarı Su Shi sarhoş oldu ve "Shui Tiao Song Tou" yaptı. Debriyaj. Bir ailenin bir arada oturup gökyüzünün güzel manzarasını hayranlıkla izlemesi, bugüne kadar Güz Ortası Festivali'nin vazgeçilmez etkinliklerinden biri olmaya devam ediyor.

gelgiti izle

Antik çağda, Sonbahar Ortası Festivali'ne ek olarak, Zhejiang'da gelgiti izlemek bir başka Sonbahar Ortası Festivaliydi. Sonbahar Ortası Festivali'nde gelgiti izleme geleneğinin, Han Hanedanlığı Mei Cheng'in "Qi Fa" Fu'sunun oldukça ayrıntılı bir açıklamasına sahip olduğu kadar eski bir geçmişi vardır. Han Hanedanlığı'ndan sonra Sonbahar Ortası Festivali gelgiti daha güçlü izledi. Ayrıca Zhu Tinghuan'ın "Wulin'in Eski Şeylerini Tamamlamak" ve Song Wu Zimu'nun "Menglianglu" adlı eserlerinde gelgiti izlemenin kayıtları da var.

Yanan lamba

Sonbahar Ortası Festivali gecesinde ay ışığına yardımcı olmak için lambaların yakılması geleneği vardır. Günümüzde, Huguang bölgesindeki ışıkları aydınlatmak için kulelerin üzerine kuleleri yığmak için fayans kullanma geleneği hala var. Jiangnan bölgesinde hafif tekne yapma geleneği vardır. Modern Sonbahar Ortası Festivali aydınlatması daha popüler. Bugünkü Zhou Yunjin ve He Xiangfei'nin "Boş Zamanlarda Mevsimsel Olayları Deneyimlemek" başlıklı makalesinde şunlar belirtiliyor: "Guangdong'daki fenerler en müreffeh olanlardır. Festivalden on gün önce her aile bambu çubuklardan fener yapar. Meyvelerden, kuşlardan, hayvanlardan, balıklardan ve böceklerden yapılır. Ve macun renkli kağıt üzerine çeşitli renklerle boyanmış “Sonbahar Ortası Festivalini Kutlayın”. Sonbahar Ortası Gecesi Feneri'nin iç yanan mumları bambu direklere iplerle bağlanarak kiremit saçaklarına veya teraslara dikilir veya küçük lambalar kullanılarak glifler veya çeşitli şekiller oluşturup evin yükseklerine asılır. Sonbahar Ortası Ağacı” veya “Sonbahar Ortası Festivali.” Ayrıca keyfinize bakın. Şehrin ışıkları renkli sırların dünyası gibi.” Güz Ortası Fener Festivali'nin antik çağlardan günümüze kadar olan ölçeği, Fener Festivali'nden sonra ikinci sırada yer alıyor gibi görünüyor.

bilmeceyi tahmin et

Sonbahar ortası dolunay gecesinde halka açık yerlere birçok fener asılır. İnsanlar fenerlerin üzerinde yazılı bilmeceleri tahmin etmek için bir araya geliyor, çünkü bu çoğu genç erkek ve kadının en sevdiği aktivitedir ve bu aktivitelerde aşk hikayeleri de yayılır, bu nedenle Sonbahar Ortası Festivali fener bilmecelerini tahmin etmek Erkekler ve kadınlar arasındaki bir aşk şeklidir. kadınlar da türetilmiştir.

ay çöreği yiyin

Sonbahar Ortası Festivali Ay gözlemi ve ay kekleri, Çin'in çeşitli yerlerinde Sonbahar Ortası Festivali'ni kutlamak için vazgeçilmez geleneklerdir. Dediği gibi: "15 Ağustos ayı dolunaydır, Sonbahar Ortası ay kekleri mis kokulu ve tatlıdır." Ay pastası terimi, Güney Song Hanedanlığı Wu Zimu'nun o zamanlar sadece bir tür atıştırmalık yiyecek olan “Meng Liang Lu” adlı eserinden kaynaklanmıştır. Daha sonra insanlar yavaş yavaş ay izlemeyi ay kekleriyle birleştirdi, bu da aile birleşimi ve özlem anlamına geliyordu. Ay pastaları aynı zamanda Sonbahar Ortası Festivali sırasında arkadaşların birbirleriyle bağlantı kurması için de önemli bir hediyedir.

Xiamen, Fujian'da da Bo Bing'in bir geleneği vardır ve Bo Bing, ulusal somut olmayan kültürel miras öğesi olarak listelenmiştir.

osmanthus'un kıymetini bilmek, osmanthus şarabını içmek

İnsanlar Sonbahar Ortası Festivali sırasında tatlı kokulu osmanthus'a hayran olmak için sıklıkla ay kekleri yerler ve en çok kek ve şekerlerde yaygın olan tatlı kokulu osmanthus'tan yapılan çeşitli yiyecekleri yerler.

Sonbahar Ortası Festivali gecesinde aya osmanthus'a bakmak, tarçın kokularını koklamak, bir fincan tatlı kokulu osmanthus bal şarabı içmek, ailenin tatlılığını kutlamak festivalin güzel bir keyfine dönüştü. Modern zamanlarda insanlar bunun yerine çoğunlukla kırmızı şarap kullanıyorlar.

Fenerlerle oyna

Güz Ortası Festivali'nde Fener Festivali kadar büyük çaplı bir fener festivali yoktur. Fenerler çoğunlukla aileler ve çocuklar arasında oynanır. Kuzey Song Hanedanlığı döneminde, “Eski Wulin Etkinlikleri” Sonbahar Ortası Festivali gece festivali geleneğini kaydederken, 'sürüklenmek ve oynamak için nehre küçük bir kırmızı ışık koyma' etkinliği vardı. Sonbahar Ortası Festivali fenerleri çoğunlukla güneyde yoğunlaşmıştır. Örneğin Foshan Sonbahar Festivali'nde çeşitli fener türleri vardır: susam lambası, yumurta kabuğu lambası, tıraş lambası, saman lambası, balık pulu lambası, saman lambası, kavun tohumu lambası ve kuş, hayvan, çiçek ve ağaç lambası.

Guangzhou, Hong Kong ve diğer yerlerde Sonbahar Ortası Festivali, Sonbahar Ortası Festivali'nde düzenlenecek. Ağaçların da dikilmesi, ışıkların da dikileceği anlamına geliyor. Çocuklar ebeveynlerinin yardımıyla bambu kağıdı kullanarak onları tavşan fenerlerine, carambola fenerlerine veya kare fenerlere bağlarlar. Kısa direklere yatay olarak asılırlar ve daha sonra yüksek direklere dikilirler. Yüksek becerilerle renkli ışık parlayarak Sonbahar Ortası Festivali'ne katkıda bulunur. Bir sahne. Çocuklar onu kimin daha uzun ve daha uzun dikeceğini görmek için birbirleriyle daha çok yarışır ve fenerler en muhteşemleridir. Ayrıca kağıttan yapılmış, büyük şekilli bir lambaya dönüştürülen Kongming fenerleri adı verilen gökyüzü fenerleri de vardır. Mum, lambanın altında yakılır ve ısı yükselir, bu da lambanın havada uçmasına ve insanların gülmesine ve kovalamasına neden olur. Ayın alt kısımlarında çocukların taşıdığı çeşitli fenerler de vardır.

Nanning, Guangxi'de çocukların oynaması için kağıt ve bambudan yapılmış çeşitli fenerlerin yanı sıra çok basit greyfurt fenerleri, balkabağı fenerleri ve turuncu fenerler de vardır. Greyfurt lambası olarak adlandırılan şey, greyfurtun içini oymak, basit bir desen kazımak, bir ipe takmak ve içine bir mum yakmak için kullanılır. Işık zariftir. Balkabağı fenerleri ve turuncu fenerler de eti kazılarak yapılır. Basit olmasına rağmen yapımı kolaydır ve çok popülerdir. Bazı çocuklar oyunlar için greyfurt lambasını gölete ve nehir suyuna doğru yüzdürürler.

Guangxi'de basit bir Huqiu feneri var. Bir ışıkla çevrelenmiş altı bambu şeritten yapılmıştır ve dışına beyaz gazlı bez yapıştırılmış ve içine mumlar yerleştirilmiştir. Ay kurbanı için veya çocukların oynaması için onu ay kurban masasının yanına asın.

Yanmış Kule

Çini fenerleri yakma oyunu (aynı zamanda yanan çiçek kulesi, yanan vata, yanan yelpaze kulesi olarak da bilinir) güneyde yaygın olarak oynanmaktadır. Örneğin, “Çin Ulusal Gümrükleri” Beşinci Cilt Notları: Jiangxi “Sonbahar Ortası Gecesi, genellikle çocuklar doğadaki kiremitleri toplar, onları çok sayıda delikli yuvarlak bir kuleye yığarlar. Alacakaranlıkta parlak ayın altına bir yakacak odun kulesi kurun ve onları yakın. Fayanslar kırmızı yanıyor. , Daha sonra gazyağı dökün ve ateşe yakıt ekleyin. Bütün vahşi ateşler kırmızıdır, gün gibi parlıyor. Gece geç saatlere kadar kimse izlemiyor ve su sıçratmaya başlıyorlar. Bu ünlü bir kiremit yakan lambadır.” Chaozhou, Guangdong'daki yanan kiremitler de ateş yakmak için dallarla doldurulmuş tuğlalardan ve içi boş kulelerden yapılmıştır. Aynı zamanda duman yığınının da yakılması, ay ibadeti bittikten sonra ot ve odunların yığınlar halinde yığılıp yakılması anlamına gelir. Guangxi sınır bölgesindeki Fan Pagodası'nın yakılması bu tür faaliyetlere benzer, ancak folklor, Fangui'yi yakarak öldüren Qing Hanedanlığı'ndaki ünlü Fransız karşıtı savaşçı Liu Yongfu'nun kahramanca savaşını anmak içindir ( Kuleye kaçan Fransız işgalci. Fujian'ın Jinjiang şehrinde de bir "yanan kule" faaliyeti var.

Bu geleneğin Yuan askerlerine direnme şeklindeki doğru eylemle ilgili olduğu söylenir. Yuan Hanedanlığı'nın kurulmasından sonra Han halkı kanlı bir şekilde yönetildi, bu yüzden Han halkı boyun eğmeden isyan etti. Sonbahar Ortası Festivali çeşitli yerlerde kutlandı ve pagodanın tepesinde ateşlendi. Zirvedeki yangın platformundaki yangına benzer şekilde, bu tür bir direniş bastırıldı, ancak pagodayı yakma geleneği devam ediyor.

Yerel spesiyaliteler

Güney

Guangdong, Chaoshan'da Sonbahar Ortası Festivali sırasında aya tapınma geleneği vardır. Çoğunlukla kadınlar ve çocuklardan oluşuyor. “Erkekler dolunayı yapmaz, kadınlar da sobayı kurban etmez” diye bir söz vardır. Ayrıca Sonbahar Ortası Festivali sırasında yerel bir taro yeme alışkanlığı da vardır. Kaoshan'da bir deyiş vardır: "Nehir ve nehir ağızda buluşur ve taro yenilebilir." Ağustos ayı taronun hasat mevsimidir ve çiftçiler atalarına taro ile tapınmaya alışkındır. Bunun tarımla ilgili olduğu kesin, ancak halk arasında hala yaygın bir efsane var: 1279'da Moğol aristokrasisi, Güney Song Hanedanlığı'nı yıkıp Yuan Hanedanlığı'nı kurdu ve Han halkı üzerinde acımasız bir yönetim uyguladı. Ma Fa, Chaozhou'yu Yuan Hanedanlığı'na karşı savundu. Şehir yıkıldıktan sonra halk katledildi. Hu'nun yönetiminin acılarını unutmamak için sonraki nesiller, atalarına saygılarını sunmak amacıyla taro ve insan kafası şeklindeki homofonik “Hutou”yu kullanmışlardır. Sonbahar Ortası Festivali gecesinde yanan kuleler de bazı yerlerde çok popüler.

Sonbahar Ortası Festivali sırasında Yangtze Nehri'nin güneyindeki halk gelenekleri de çeşitlilik gösterir. Nanjing halkı Sonbahar Ortası Festivali sırasında ay çöreği yemeyi sever; Jinling'in ünlü yemeği olan osmanthus ördeği yemeleri gerekir. “Osmanthus Ördeği”, osmanthus kokusu kokuluyken piyasaya çıktı, yağlı ama yağlı değil, lezzetli ve lezzetli. İçtikten sonra üzerine tarçın şurubu eklenmiş küçük bir şekerli taro yemelisiniz, güzelliği söylemeye gerek yok. Adını Qu Yuan'ın "Chu·Shao Si Ming Şarkıları"ndan alan "Gui Jiang", "Kuzeyin Gui Jiang'ı kapatıp içmesine yardım edin". Tatlı kokulu bir osmanthus olan Osmanthus fragrans, Sonbahar Ortası Festivali civarında toplanıp şeker ve ekşi erik ile marine ediliyor. Jiangnan kadınları şiirlerdeki ilahileri masanın üzerindeki lezzetlere dönüştürme konusunda beceriklidir. Nanjing halkının ailesine "Yeniden Birleşmeyi Kutlamak", birlikte oturup içki içmeye "Yuanyue", pazara çıkmaya ise "Zouyue" adı veriliyor.

Ming Hanedanlığı'nın başlarında Nanjing'de Ay Kulesi ve Ay Köprüsü inşa edildi, Qing Hanedanlığı döneminde ise Ay Kulesi Aslan Kayası'nın altına inşa edildi. Bunların hepsi insanların aya hayran kalması içindi ve en önemlisi Ay Köprüsüydü. Parlak ay yüksekte asılı kaldığında, insanlar yeşim tavşanını görmenin tadını çıkarmak için Ay Kulesi'ne tırmanır ve birlikte Ay Köprüsü'nü ziyaret ederler. “Ay Köprüsünde Oynamak” Qinhuai Henan'daki Konfüçyüs Tapınağındadır. Köprünün yanında ünlü fahişe Ma Xianglan'ın ikametgahı var. Bu gece akademisyenler köprüde toplanıp şarkı söylüyor, Niu Zhu'nun ayla oynamasını anıyor ve aya şiirler yazıyor, dolayısıyla bu köprüye Wanyue Köprüsü adı veriliyor. . Ming Hanedanlığı'nın ölümünden sonra yavaş yavaş azaldı ve sonraki nesillerin bir şiiri var: "Mutlu Nanqu tükendi ve batıya doğru uzanan bir Banqiao var, ama Yeşim Köprüsü'nde oturduğumu ve Yueming'in flüt öğrettiğini hatırlıyorum. .” Changbanqiao orijinal Wanyueqiao'dur. Son yıllarda Nanjing Konfüçyüs Tapınağı yeniden inşa edildi, Ming ve Qing hanedanları döneminde bazı pavyonlar restore edildi ve nehir tarandı. Sonbahar Ortası Festivali'ne gelindiğinde bir araya gelerek ayın eğlencesinin tadını çıkarabilirsiniz.

Jiangsu Eyaleti, Wuxi İlçesi, Sonbahar Ortası Festivali gecesinde bir kova tütsü yakacak. Tütsü kovasının etrafında gazlı bez var ve ay sarayındaki manzara boyanıyor. Ayrıca tütsü çubuklarıyla örülmüş, üzerlerine kağıt kaplı yıldızlar ve renkli bayraklar yerleştirilmiş tütsü kovaları da var. Şangay'ın sonbahar ortası ziyafeti, tatlı kokulu osmanthus bal şarabıyla servis edilir.

Jiangxi Eyaleti, Ji'an İlçesindeki Sonbahar Ortası Festivali akşamında her köy, toprak kavanozları yakmak için saman kullanıyor. Çanak kırmızılaştıktan sonra içine sirkeyi koyun. Bu sırada tüm köyü saran bir koku yayılacak. Xincheng İlçesindeki Sonbahar Ortası Festivali sırasında, 11 Ağustos'tan 17 Ağustos'a kadar olan geceden itibaren çim fenerler çekildi. Wuyuan Sonbahar Ortası Festivali'nde çocuklar tuğla ve kiremitlerle içi boş bir pagoda inşa ediyorlar. Kulenin üzerine perde, plaket gibi süslemeler asılmış, kulenin önüne ise “kule tanrısına” tapınmak için çeşitli eşyaların sergilendiği bir masa yerleştirilmiştir. Geceleri hem içeride hem de dışarıda ışıklar yanar. Jixi Sonbahar Ortası Festivali çocukları Sonbahar Ortası Festivali toplarıyla oynuyor. Sonbahar Ortası Festivali topçusu samanla örülür, ıslatılır ve daha sonra taşa çarpmak için kaldırılır, yüksek ses çıkarır ve bir ateş ejderhasını yüzdürme geleneği vardır. Ateş ejderi, vücuduna tütsü çubukları yerleştirilmiş, otlardan yapılmış bir ejderhadır. Ateş ejderini yüzdüğünüzde gonglar ve davullar duyulur ve bunlar köyleri geçtikten sonra nehre gönderilir.

Sonbahar Ortası Festivali sırasında ay kekleri yemenin yanı sıra, Sichuan'daki insanlar ayrıca kek, ördek ördek, susamlı kek, ballı kek vb. de yemek zorundalar. Bazı yerlerde kutlamak için turuncu fenerler de yakıldı ve kapıya asıldı. Greyfurtun üzerine tütsü sürüp sokak boyunca “dans eden meteor tütsü topu” olarak adlandırılan dans eden çocuklar da var. Jiading İlçesindeki Sonbahar Ortası Festivali sırasında kara tanrılarına zaju, vokal müzik ve kültürel emanet görevi gören kurbanlar sunmaya "Kanhui" adı verilir.

Kuzey

Shandong Eyaleti, Qingyun İlçesindeki çiftçiler, 15 Ağustos'ta Dünya ve Vadi Tanrısına saygılarını sunarlar ve onlara "Yeşil Miao Topluluğu" denir. Zhucheng, Linyi ve Jimo'da aya kurban sunmanın yanı sıra, atalarına kurban sunmak için mezarlara da gitmek zorunda kaldılar. Guanxian, Laiyang, Guangrao ve Youcheng'deki ev sahipleri de Sonbahar Ortası Festivali sırasında kiracılar için bir akşam yemeğine ev sahipliği yaptı. Jimo, Sonbahar Ortası Festivali sırasında "Maijian" adı verilen mevsimlik bir yemek yiyor. Shanxi Eyaleti, Lu'an, Sonbahar Ortası Festivali'nde damadı için bir akşam yemeğine ev sahipliği yaptı. Datong İlçesinde ay keklerine yeniden birleşme pastaları denir ve Sonbahar Ortası Festivali'nde bir nöbet geleneği vardır.

Hebei Eyaleti, Wanquan İlçesi Sonbahar Ortası Festivalini "Küçük Yeni Yıl Günü" olarak adlandırıyor. Ayışığı kağıdı, Lunar Xingjun ve İmparator Guan Yue Yue Chunqiu'nun portrelerini tasvir ediyor. Hejian İlçesindeki insanlar Sonbahar Ortası Festivali yağmurunun acı olduğunu düşünüyor. Sonbahar Ortası Festivali'nde yağmur yağarsa yöre halkı sebzelerin tadının kötü olduğunu düşünüyor.

Shaanxi Eyaleti, Xixiang İlçesinde Sonbahar Ortası Festivali gecesinde erkekler tekneyle gezmeye çıktı ve kadınlar bir ziyafet düzenledi. İster zengin ister fakir olun karpuz yemelisiniz. Sonbahar Ortası Festivali sırasında davulcular ödül istemek için kapı boyunca çalıyordu. Luochuan İlçesindeki Sonbahar Ortası Festivali sırasında ebeveynler, öğrencileri kocalarına saygılarını sunmak için hediyeler getirmeye yönlendirdi. Öğle yemekleri kampüsteki öğle yemeklerinden daha fazlaydı.

Bazı yerlerde birçok özel Sonbahar Ortası Festivali geleneği de oluşmuştur. Aya hayranlık duymanın, aya tapmanın ve ay kekleri yemenin yanı sıra, Hong Kong'da ateş ejderhası dansları, Anhui'de Pagodalar, Guangzhou'da Sonbahar Ortası Ağaçları, Jinjiang'da Yanmış Pagodalar, Suzhou'daki Shihu Gölü'nde Ayı İzleme etkinlikleri de vardır. Dai halkı tarafından aya tapınmak ve Miao halkı tarafından aya atlamak. , Dong halkının aydan yiyecek çalması, Gaoshan halkının balo dansı vb.

ulusal özellikler

Moğolca

Moğollar “ayı kovalama” oyununu oynamayı çok seviyorlar. İnsanlar atlara binip gümüş beyazı ay ışığı altında otlaklarda dörtnala koşuyorlardı. Batıya doğru dörtnala gittiler ve ay doğudan doğup batıya düştü. Kalıcı Moğol binicileri, ay batıya gitmeden önce ayı kovalamayı bırakmayacaklar.

Tibetçe

Tibet'in bazı bölgelerindeki Tibetli yurttaşların Sonbahar Ortası Festivali'ni kutlama geleneği "ay avcılığıdır". Gece gündüz oldu, genç erkekler, kadınlar ve bebekler nehir boyunca yürüdüler, suya yansıyan parlak ayı takip ettiler, çevredeki göletlerdeki ay gölgelerini aldılar ve sonra yeniden bir araya gelip ay kekleri yemek için eve gittiler.

Guangxi Dong

Guangxi Dong halkının “ayda yürüme” geleneği var. Sonbahar Ortası Festivali gecesinde, her kulübenin Lusheng şarkı ve dans ekibi komşu kulübeye kadar yürüdü, oradaki köylülerle bir araya gelerek aya hayran kaldı, şarkı söyleyip dans etti ve bütün gece eğlendi.

Yunnan Deang

Yunnan'daki De'ang etnik grubu “ayı yakalıyor”. Luxi, Yunnan'daki De'ang etnik grubundan genç erkekler ve kadınlar, Sonbahar Ortası Festivali sırasında ay parlak ve son derece parlak olduğunda, dağın ucundan melodik bir kabak sheng duyulur ve genç erkekler ve kadınlar sevgilerini ifade etmek için birlikte "ayı karaya vurun". Hatta bazıları, evlilik sözleşmesi yapmak amacıyla betel fıstığı ve çay göndermek için "sicim ayını" bile kullanıyor.

Yunnan'daki Yi İnsanları

Sonbahar Ortası Festivali sırasında Yunnan'daki Yi halkının geleneksel geleneği "ayın üzerinden atlamak"tır. Geceleri aşiretin çeşitli köylerinden erkekler, kadınlar, yaşlılar ve çocuklar dağ köyünün açık alanında toplandılar. Pantolonlu ve peçeli kızlar, kumaş bantlı delikanlılar, yaşlı adamlar, yaşlı hanımlar ve küçük çocuklar hepsi tutkuyla şarkı söyleyip dans ediyorlardı, özellikle de genç erkek ve kadınların aşklarını ifade eden antitetik şarkısı, sanki aymış gibi. o da ondan etkilendi ve daha çekici ve parlak hale geldi.

Gelao

Festivalden önceki “Kaplan Günü”nde Gelao halkı tüm köyde bir boğa keserek, atalarına ibadet etmek ve yeni vadiyi karşılamak için Sonbahar Ortası Festivali'nde öküzün kalbini bıraktı. Buna “Ağustos Bayramı” adını verdiler.

Korece

Koreliler “ayı gözlemleyen bir çerçeve” oluşturmak için tahta direkler ve çam dalları kullanıyor. Ay gökyüzüne yükseldiğinde, lütfen ay izleme çerçevesine tırmanmak için birkaç yaşlı insanı seçin. Yaşlı adam aya baktıktan sonra ay izleme çerçevesini yakıyor, uzun davullar çalıyor, flüt çalıyor ve birlikte "Çiftlik Evi Dansı" dansı yapıyor.

Batı Guangxi'deki Zhuang halkı

Batı Guangxi'deki Zhuang uyruğunun daha tipik bir faaliyeti vardır: "Ay'ı Anmak ve Tanrı'ya Sormak". Yaz takviminin ağustos ayının ortasında insanlar her yıl ağustos ayının ortasında köyün sonunda açık havada bir adak masası kurarlar. Masanın sağ tarafında bir ağaç var. Ağaçları simgeleyen yaklaşık bir ayak yüksekliğindeki dallar veya bambu dalları, Ay Tanrısı'nın inip ayın antik mitolojik unsurlarının korunduğu cennete gitmesi için merdiven olarak da kullanılıyor. Tüm etkinlik dört aşamaya bölünmüştür: Ay tanrısını, bir veya iki kadının sözcüsü olarak yeryüzüne inmeye davet edin; tanrı-adam zıt şarkısı; ay tanrısı kehanet falcılık; şarkıcı tanrıları gönderme ve ay tanrısını cennete geri gönderme şarkısını söylüyor.

Li

Li halkı Sonbahar Ortası Festivaline "Ağustos Toplantısı" veya "Tiaosheng Festivali" diyor. Her pazar kasabasında şarkı söyleme ve dans toplantıları düzenlenecek. Her köy, genç erkek ve kadınların katılımına katılmak üzere bir “tiaoshengtou” (yani lider) tarafından yönetilecek. Birbirine ay pastaları, mis kokulu pastalar, tatlı pastalar, çiçekli havlular, renkli yelpazeler ve yelekler verilecek. Geceleri ateşin etrafında toplandılar, ızgarada oyun oynadılar, pirinç şarabı içtiler ve antifonal şarkılar söylediler. Evli olmayan gençler gelecekteki bir partner bulma fırsatını yakaladı.